هذيكا بلادي .....تونونيمس

كانك علماني انت فاسد او كان ما ردوكش كافر؛ كان تصلي تولي خوانجي او كان ماراصتلكشي في الفينقة؛ كانك خدام يكرهوك؛ شبيك آخي تخدم في رزق بوك؟؟ كانك كركار؛ آه مهف يعمل ضربتين او ايجي في قعر الحانوت؛ مرتاح او مريحنا؛ كانك تبزنس نسواني او مخك فارغ؛ كانك مستكفي بروحك معقد او ماكش نرمال؛ ؛ كان قريت على روحك ايصبولك الماء في ركايبك؛ خريت فيه بالقراية؟ هات آش عندك؟؟ آش تسوى؟؟ كان ماقريتش بهيم مستك طالع لبوك ولا لامك؛ كان قرّيت تولي جرد استاذ؛ كان ماقريتش تضرب البطالة حتى لن ادورها سرقة او براكاجات في لخر ايدخلوك الحبس؛ كان هجيت تولي من جماعة شي نو يغزرولك على جنب؛ كان قعدت يحقروك على خاطرك من وراء البلايك؛ كان كذبت ايصفقولك؛ كان قلت الحق ايصرفقوك؛ عاد العالم هذا الكل جاووه جماعة توة او شمروا على ايديهم او حبوا يكتبوا؛ او كتبوا؛ او زادوا كتبوا؛ اوزادوا كتبوا؛ مساكن ما يعرفوش اللي ممنوع الكتابة في بلادي ها الدونيييين؛ علاش تكتبوا؟؟؟ العلم الكل عندنا او موجود في زوز كتب؛ كتاب موجود في كل دار؛ او كتاب مكتوب على كل دار؛ لذا ماتتفجعوش او ما تتقلقوش لا من انونيم ولا غيرو؛ على خاطر هاكم شفتو؛ البلاد كلها انونيم؛ تونونيمس

الى السيد وزير الصحة؛ الكنام تسرقني

سيدي الوزير؛
لقد قمت كأيها الناس بالتسجيل في الكنام منذ اشهر؛ ولقد اخترت منظومة القطاع الخاص؛ فما راعني الا انه تم الحاقي "عنوة" بمنظومة القطاع العام؛ و لكن وبما انني كنت متابعا لفوضى الكنام في الصحافة المكتوبة و الالكترونية؛ لم افاجأ بالأمر وقصدت اليوم ادارة الكنام بولاية نابل من اجل تصحيح الامور؛ لكن المسؤول هناك رفض و طلب مني الرجوع في سبتمبر القادم؟؟؟؟؟؟ مما يعني ان الكنام سيأخذ مني مالي عنوة و بدون حق الى موفى شهر سبتمبر القادم؟؟؟؟ ماذا يسمي القانون التونسي اخذ مال الناس عنوة و بدون رضاهم؟؟؟ لماذا يجب عليّ دفع مال من اجل شيء لا اريد الاشتراك فيه؟؟؟؛ هل هذه هي دولة القانون و المِؤسسات؟؟؟؟ ثم اي قانون هذاالذي لا يسمح لزوجتي بالتمتع بنفس النظام الذي يتمتع به زوجها فقط لانها طالبة؟؟؟ طالبت من الموظف هناك مدي برد كتابي؛ فما كان منه الا اخبرني انه بامكاني احضار عدل منفذ ليشهد على كلامه؟؟؟ لن اقوم سيدي الوزير باحضار عدل منفذ و لكني سأقوم بارسال بريد الكتروني؛ تكون الادارة مطالبة بالرد عليه في 48 ساعة كما تنص عليه المعلقات في بهو كل الادارات التونسية؛ و في حالة عدم الاستجابة لطلبي فاني سألجأ الى القضاء من اجل استرداد حقوقي؛ اتمنى ان ان يصلك نصي هذا لتعرف بعض ما يجري في وزارتك و حتى يتمكن سيادتكم من اخذ التدابير اللازمة من اجل اصلاح الوضع.
آدم الصالحي
مواطن تونسي

تلفون من شباب العالم

بربي كي ما تعرفوش تكتبوا علاش الفضايح مع شباب العالم؛ هكة توة؟؟؟ ماهو على الاقل كلموهم بالتلفون ولا بالشات كي انتوما مازلتوا ما تعرفوش حتى تحطوا نقطة كي تكمل الجملة؛ صحيح احنا عندنا الماء مسيب على البطيخ اواو كل شيء محلول على بعضو؛ لا تحكم فينا لا نقطة لا نظام؛ ما عدا نقاط التفتيش و قواة النظام؛ اما مانا تفاهمنا مع القورة نوري وجه السوق؛ توة يارسول الله ما نجمتوش تجيبوا واحد يعرف اللي في نهاية الجملة لازم نعملوا نقطة او معبدها نكتبوا جملة ثانية؛ او هكاكا ديما يمشي؛ لا قالك احنا شباب توة تونس منفتحين على كل شيء او كذلك الجمل متاعنا؛ مالا ياسيدي نعلمكم اللي وقع سوء فهم للرسالة متاعكم او الدنية خاضت؛عاد شباب العالم بعد ما بعث بجواب لبيغ تراب بوي كلمني في التلفون؛ صوتهم في حالة او داخلين بعضهم؛ قالولي شكون جعل هذا او معتزونه؛ الانتربول قاللهم ممكن يكونوا ارهابيين ناويين يعملوا عصابة كيما القاعدة سموها الميثاق اللي هو مبني على الشرع الاسلامي كيما جماعة القاعدة؛ او هاهي الجملة اللي خلاتهم يفهموا هكة

شاركنا في الحوار بكثافة وتبادلنا الراى بكل صراحة وشفافية شرعنا

قالك الجماعة ناوين يعملوا قاعدة جديدة ولا شنية الحكاية متاعت شفافية الشرع هذي. هيا قلتلهم لا ما تخافوش موش هكاكة الجملة. راهم نساو نقطة او هكة اصل الجملة

شاركنا في الحوار بكثافة وتبادلنا الراى بكل صراحة وشفافية(نقطة) شرعنا في صياغة ميثاقنا الشباب الوطني الذى نبرز فيه رؤيتنا لتونس والتزامنا من اجلها.؛

او زيد قالولي شكون جعل هذا؟؟
لقد فتح لنا الرئيس زين العابدين بن علي فرصا واسعة امام الشباب للحوار وللمشاركة جعل

قلتلهم ممكن يقصدو قناة جديدة كيما حنبعل؟؟ شكون يعرف
خلي عاد من الجملة هذي

ان مستقبل العالم بين ايدى الشباب . الاهداف الكبرى للامم المتحدة وتحديات العالم تحتاج الى يقظة الشباب والى حماسه

الجماعة ما فهموش آش مدخل حماس في الحكاية؛ قالولي آخي انتوما زادة عندكم اسرائيل؟؟؟ و الله ما عرفتش آش نقول؛ قلتلهم لا راهو الجماعة ايفدلكوا
او كل شيء لقيتلو تفسير كان معتزونه هذا ما عرفتوش شكون؟؟؟ قالولي شكونوا هذا؟ ارهابي؟ قايد جديد؟؟ عملت روحي ما سمعتوش؛ او هاكم اقروا بالله او نوروني كان تعرفوه

اننا معتزونه بموقعنا في الحياة العامة اننا متفائلون لمستقبل تونس

او زيد قالولي شنوة معناها موقعنا في الحياة العامة؛ قلتلهم معناها مع العامة في الشارع الشباب الكل حاط الحطة او شايخ؛ اما في الحياة الخاصة؛ في امورنا مع جيوبنا مع نسانا مع ارواحنا ...او بعد قلت هيا زايد توة نفسد فيها؛ خلينا في الحياة العامة
فيبالي سلكتها آخي زاد قلي بالله زيد فسرلي هذي رانا مافهمناهاش مليح

حتى يواصل الشباب اخذ مواقعه في الحياة العامة ويتحمل شرف القيادة في المسار الوطني

ماهو احنا في تونس نظمنا المؤتمر العالمي للمعلومات؛ او من حينها ولا كل شاب عندو موقع؛ عاد تولي تمشي مثلا في المغازة العامة؛ اللي هي جزء من الحياة العامة حتى يهبط عليك واحد ايقلك شد هاهوالموقع متاعك؛ او ياويلك كان خذيت موقع وحدك من غير ما يعطهولك المسهولين؛ لازمك تستنى مسهول يعطهولك باش تنجم تولي عندك موقع؛ او هذي حاجة بديهية او تابعة النظام؛ او اهوكة ساعات تزيد تعطي حويجة باش يعطوك موقع باهي؛ او وقت اللي يولي عندك موقع تولي عندك شرف المشاركة في السباق في المسار الوطني؛ او الجايزة متاع السباق هذا تفرق انت او المشاركة متاعك؛ ثمة اللي يصور خبزة؛ ثمة اللي صور ربع؛ او الأغلبية ايشاركوا من اجل المشاركة؛ او باش الجماعة اللي يجروا ياسر او ديما رابحين المسار الوطني ايحسوا بنشوة الربح كي يشوفوالخرين
ما هزوا شيء؛ هيا سيدي كيما تقولوا انتوما المنافسة الحرة
اننا ندعو شباب العالم الى تحمل دوره في تنمية الامم والاسهام في بناء مستقبل الانسانية الذى لا يكون الا مشتركا ومتضامنا

اما الجملة هذي سامحني راني مافهمتهاش؛ ما نعرفشي كيفاش مستقبل الانسانية لازموا يكون متضامن؛ والله الناس تكون متضامنة ممكن؛ اما هذا مستقبل متضامن؛ عمري ما سمعت؛ اللهم الا اذا كان مستقبل قابس باش يتضامن مع الستاد او يعملوا جمعية واحدة؛ او هذي ماتصير كان في الجنة؛ نشوفوكم فيها انشالله بجاه هل الشهر الفضيل
اما الفقرة هذي ما سألنيش عليها فسرتهالو وحدي على خاطر عرفتها صعيبة على مخو

اننا مقتنعون ان للشباب دور كبير في رفع هذا التحدى فوعي الشباب بخطورة هذا التحدى واستخدام قدراته على افضل وجه يساعد الانسانية على تجنب الانعكاسات الخطيرة للتدهور البيئي

ياسيدي لهنا ايحبوا ايقولونا ما عادش تبولوا على الحيوط راهو موش باهي للبيئة؛ هذيكة هيا لحكاية
اما بالنسبة للتكرار الزايد او ركاكة الاسلوب؛ ماتلوموش رانا صايمين؛ هيا شاهية طيبة

موجة التدين تضر بأطباء النساء بتونس

يبدو ان ظاهرة التحجب لدى التونسيات و التدين عند الرجال و الشباب في تونس كان له تأثير سلبي على أطباء النساء الذكور( جيناقولوق)؛ حيث فقد العديد منهم عددا كبيرا من مرضاهم نتيجة تحجبهن او رفض الاخوة او الزوج ان تزور المرأة طبيبا ذكرا بدعوى ان ذلك فيه تعري للمرأة امام رجل غريب؟؟؟ في مقابل ذلك اصبح هناك اقبال كبير على الطبيبات؛ حيث اصبحت عياداتهن تعج بالنساء المحجبات و عادة ما يكون المشهد مرفوقا بلحية اواثنين ؛ تحس في هذه العيادات كأنك في أفغانستان او السعودية؛ الخطير قي هذا الأمر هو الايدولوجيا التي يحاول المتدينون الجدد بثها في المجتمع؛ حيث اصبحت المرأة التي تعالج عند طبيب ذكر تجد حرجا في ذكر ذلك بل و تلاقي استهجانا حتى من طرف الكثير من النسوة؛ المواقف الاكثر اعتدالا تقول بأنه ليس هناك من داع لزيارة طبيب مادامت هناك طبيبة؟؟؟ كما ان الكثير من الرجال لم يعد بامكانهم حنى مجرد الاشارة الى ان زوجته تزور طبيبا ذكرا خوفا من ردة فعل "الفحول" المتأسلمين الجدد. يبدو ان المجتمع التونسي اصبح يدور في دائرة مفرغة لم يعد يفرق فيها بين المنطق و اللامنطق؛ نعلم جميعا اننا كنا نتقدم ببطىء شديد وهو ما جعلنا لا نستطيع مواكبة تطور الدول المتقدمة؛ لكن يبدو اننا قد مللنا من التقدم البطيء و فضلنا عليه التأخر السريع و الرجوع الى الخلف بسرعة مذهلة؛ محطمين كل مابنيناه من قيم و اسس لمشروع مجتمع متقدم كان على الأقل حلما لكنه تحول الى كابوس
يمكنك الادلاء برأيك بالمشاركة في التصويت يسار الصفحة

عمار رجع الفايسبوك...او قال للناقد نعنبوك

هيا قالك خوكم عمار مسكين هبطت عليه الدامة من فوق او قالولو يا بهيم كيفاش اتسكر الفايسبوك او للّتك كونداليزا رايس جايا لتونس؛ تحب تعملنا شوهة؟؟؟ كي تجي كونداليزا باش تحل الكونت متاعها في الفايس بوك او تلقاه مسكر؛ ماهو توة تسكر علينا اللعب او كان ماراصتلناش في عقوبات اقتصادية؛ قالك يعملوهاالامريكان هاذهم ايعدو كل شيء كان حكاية التسكير؛ ايحبو اللعب ديما محلول؛ عاد عمار مسكين شويا او لا راصاتلو في قوانتنامو او هو ماشي في بالو يخدم في خدمتو؛ آشبيك راهو ايحب ايسكر على كونداليزا او ماندراك؛ هيا عاد هزوه سخسخوه او مسحو به القاعة؛ رجع منرفز اش باش يعمل آش باش يعمل؛ ولا فش غلو في هاك اللي عامل فيها ناقد او لاخر قالك مشاغب؛ هذوكم قلالة او سامحوني في الكلمة يخراو فيه؛ او من هنا فصاعدا وين باش يتغشش باش ايفش غلو في المدونين
هيا شاهية طيبة

فيكسي.....فيكسي البهامة....فيكسي الاستعمار

ليس غريبا ا ان تختار مؤسسة تكنولوجيا حديثة كمؤسسة اتصالات تونس اشهارا تاريخيا للترويج لخدماتها؛ لانها بكل بساطة مازالت تعيش في العهد الروماني ولا علاقة لها بالقرن 21؛ خدمتها الجديدة "فيكسي" و التي تعني بالدارجة التونسية "ثبّت" هي بالفعل تثبيت للتخلف و وصورة واضحة لتخلف هذه المؤسسة التي تدعي انها وطنية و هي لا تملك صفحة واب بالعربية؟؟؟؛ صفحة مكتوب عليها "بصدد الانجاز" بينما فضلت ان تنجز الصفحة الفرنسية لتذكرنا كعادة اغلب مؤسساتنا "الوطنية" باننا دولة متخلفة كانت ويبدو انها في نظرها لازالت تحت الحماية الفرنسية؟؟؟؟؟؟؟ منذ ان اشتركت في هذه الخدمة و انا اعاني الامرّين و ارتابني احساس باني اطلب صدقة من هذه المؤسسة و لست حريفا؛ ذهبت لاستخلاص الفاتورة متاخرا بايام قليلة؛ دفعت المعلوم و لكن ما راعني بعد ايام الا انهم قطعوا عني الهاتف و الانترنات؛ ذهبت لاستفسر الامر مبديا استغرابي نظرا لاني قمت باستخلاص الفاتورة؛ فما كان من السيدة الفاضلة بالوكالة الا ان اخبرتني بان امر القطع يصدر مباشرة اثر عدم الاستخلاص بيوم او يومين؟؟؟؟ و يبدو انه قرار لا رجعة فيه؟؟؟ و يجب علي ان اعود مرة ثانية لاخبرهم اني قمت باستخلاص الفاتو رة بعد صدور هذا القرار الذي كأنه يصدر من جهة منفصلة عن وكالة تونس للاتصالات؟؟؟؟؟ أليس هناك تنسيق داخل المؤسسة؟؟؟ اليس هناك نظام اعلامية يسمح بتنظيم الامور بينكم؟؟؟؟ ماذا يعني ان قرار القطع لا يتم الغاؤه مادمت قد دفعت؟؟؟؟؟ لماذا يجب ان اعود مرة ثانية و انتظر حوالي ساعة لاخبركم و نحن في عصر التكنولوجيا باني قد قمت باستخلاص الفاتورة ورجاء اسمحوا لي باستعمال الهاتف؟؟؟؟؟؟ ثم هل يعقل ان تصدروا قرارا في القطع اذا تأخرت اسبوعا عن الدفع؟؟؟ هل انا بصدد طلب صدقة من سيادتكم؟؟؟ اليس لديكم مفهوم الحريف هو الملك؟؟؟ ام لانكم تحتكرون السوق فانكم تسمحون لانفسكم بانتهاج سياسة استعمارية و تحولوننا من حرفاء الى عبيد؟؟؟ هذه المرة اردت ان استبق الامور حتى اتجنب قطع الخدمة مرة اخرى؛ ذهبت الى مركز البريد و اخبرتها اني اريد ان اشحن رصيد هاتفي الفيكسي؛ طلبت مني الرقم و مبلغ 30 دينارا؛ قلت في نفسي "هذي مشكلة او ارتحنا منها"؛ لكن ماراعني الا ان الرصيد بقي فارغا او انه يجب علي ان اشحنه مرة اخرى عن طريق بطاقات الشحن لأن الشحن في مركز البريد هو شحن لاستهلاك و ليس للفيكسي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هذا معقول؟؟؟ يعني انه يجب علي الآن ان ادفع مرة اخرى و انتظر قطع الخدمة كالعادة ثم اذهب من جديد الى الوكالة و اترجّاهم ان يرجعوا لي الخدمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و الله لو تأتي اسرائيل تليكوم الى تونس لاشتركن فيها وانا ضميري مرتاح.

المنشطة هدى بن عمر تقدم برنامج لرتيستو و هي تردي قميصا مكتوب عليه MAKE ME SCREAM

كانت المنشطة هدى بن عمر في حلقة لرتيستو التي استدعت فيها الشادلي الحاجي و التي اعيد بثها يوم الاحد 24 اوت ترتدي قميصا مكتوب عليه بالانقليزية
MAKE ME SCREAM
فقط اود ان اذكر الاخت هدى بان الشعب التونسي يفهم الانقليزية؛ كما ارجو من السيد المحترم صاحب القناة؛ خاصة و انه ينوي بعث قناة دينية ان يفسر لنا مالمقصود من ذلك بالضبط بما انه رئيسها المباشر